Когда Иисуса спросили: «А почему Твои ученики не постятся, Он ответил, что это временно». Но после Его смерти и воскресения, будут поститься Мк.2:20 ! И это было сказано, очень жестко, твердо: «Будут поститься!».
Во первых почему был задан этот вопрос? Т. к. верующие, того времени, понимали важность поста в их жизни. В вопросе: «А почему ученики, Иоанновы и фарисейские постятся, а Христовы нет?». Можно рассмотреть определенную нотку возмущения, претензии к Иисусовым ученикам. «Почему они не постятся?». И поэтому Господь не замедлил с ответом и твердо подтвердил, что будут поститься. Подтверждая важность поста в жизни Своих учеников. Но, чтобы усилить картину, мы вспомним, что сказано было: «…ученики Иоанновы и фарисейские постятся много…». Это не было состязанием, но было их образом жизни. В подтверждение значимости поста в служении Богу в Ветхом Завете, сказано о служении Анны пророчицы Лк.2:36-37. Все служение Богу Анны, сводилось к посту с молитвой. А как вы думаете, что Анна с постом промаливала во время Ветхого Завета? Приход Иисуса Христа Лк.2:38. Вы скажете, что Бог был силен явить Иисуса и без человеческого поста и молитвы! Я отвечу: « Вы весьма заблуждаетесь!». Бог в Своих действиях ЗАВИСИМ от человека поста и молитвы! В Иезекииль 22:30 сказано, что Он искал человека. Но какого сорта или качества? Конечно поста и молитвы. А если нет, то, что значит встать в проломе за других или Израиль. Конечно, под проломом подразумевается пост с молитвою. И тут мы видим, как Бог в действованиях зависим от таких людей, поста и молитвы. Как бы это высказывание не оскорбляло теологию некоторых! Идем дальше.
В Новом Завете, если ты относишь себя к ученикам Христовым, то Его слова: «Будут поститься Мк.2:20!». Звучат как повеление, заповедь. Ведь, то, что сказано Иисусом так жестко, есть заповедь, а не предложение на твое усмотрение. Поэтому тот, кто написал две трети Нового Завета и сделал более других Апостолов, был человеком поста и молитвы. И причем сам это выделял, перечисляя сильные стороны служителя, говоря: «...непрестанно в постах…».
Чему мы научились? Пост это мой образ жизни в вере, если только я ученик Христа!
Теперь о самом посте. В первую очередь пост, можно назвать сильным духовным оружием данным Богом нам для распространения Евангелия. В основном чтобы разрушать дела диавола, усиливая молитвенное ходатайство постом. А в Мтф.17:21 Господь сказал, что есть некоторый сорт, тип бесов, который не может быть изгнан никак, кроме как от поста и молитвы. Эта история не зря вошла в Евангелие. Т. к. Его ученики изгоняли многих бесов, но этого не смогли, хотя Он наделил их Своею властью Мтф.10:1. Мы же понимает, что Бог не мог не знать о существовании данных «индивидуумов», но видимо хотел отметить при этом важность поста в жизни учеников.
Кто-то применяет пост, когда ищет лица Господня и слова от Него. Это хорошо, но далеко не все предназначение поста. Я лично видел и вижу, как любые обстоятельства изменяются на пользу Евангелия после применения поста с молитвою. Пост усиливает нашу веру и т. д. В служении подъема делателей Мтф.9:38 без поста не обойтись! Я много слышал оправданий для избегания поста. У кого-то голова болит, у кого-то поджелудочная, а кому-то просто плохо в посте. Думайте сами, решайте сами, согласно выше сказанного, поститься вам в вере или нет.
И последнее, что хочется отметить, что пост это отказ от пищи полностью, на время вами определенное. Не сказано, что Иисус в пустыне отказался от барашка, но смоквы ел. Или кушал только оливки с посной рыбой. Ничего не ел и точка. Т. е. не будем расширять Евангелие. Аминь!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
человек поста - то часовой.
по старославянски - постовой.
охраняет он, что сам назвал постом.
раны получая и постя притом Комментарий автора: Ты можешь просто читать, зачем комментировать.
искатель
2016-03-03 16:05:00
На посту поставил Бог пророка,
И открыл ему духовно око,
Чтобы слово Божье нес пророк народу,
А не черпал решетом простую воду.
Коль пророк - на стражу становись,
А иначе зря ты не трудись,
Время до рассвета наблюдай,
И заблудших страхом обличай. (Авв.2.1).
Все, что непонятно, отвергаю - Николай Николаевич Разве Бог не сказал бы о Своей сущности, что Он троичен, если бы те, кто говорят обратное, не сказали, что получили это откровение от Него? Они не обращают внимание на Писание, где конкретно говорится, что Бог один, но имеет три личности. От кого они это получили понятно.
