37. «Ложный стыд есть излюбленное орудие дьявола. Он больше достигает им, чем даже ложной гордостью. Ложной гордостью он только поощряет зло, а ложным стыдом парализует добро» («Зов вечности», В. И. Стародуб, Сакраменто, США, 1996, стр. 57).
О ложном стыде, наверное, все знают, но не все понимают, потому что эта тема мало освещена в печати.
Прежде всего, что такое ложный стыд? Ложный стыд – это такой стыд, когда человек стыдится, тогда как он ничего не сделал плохого, а может быть даже делает что-то хорошее, но всё равно стыдится своих действий. Например, в детском возрасте люди, бывает, стесняются сказать спасибо, бывает, стесняются поздороваться, а в юности стыдятся признаться, что кого-то любят.
Все мы знаем, что любовь – это очень хорошее чувство, и любить не стыдно. Это основная христианская цель. Но дьяволу очень не хочется, чтобы мы любили, и потому он насаждает ложный стыд. Нам стыдно поцеловать или обнять близкого нам человека, стыдно сказать ласковое слово. Я тоже когда-то (так был воспитан!) не одобрял целующуюся на улице молодёжь. Теперь я рассуждаю иначе и думаю: это же прекрасно и намного лучше, чем если бы они скандалили или дрались. Такие вещи надо поощрять, а не пресекать, как это хочется дьяволу.
Между прочим, первым ложным стыдом, насаждённым дьяволом, стала нагота Адама и Евы. Ведь они не были виноваты в том, что Бог создал их такими. Поэтому стыдиться им в этом отношении было нечего. Нужно было стыдиться своего непослушания! Но сатана победил, и стыд существует до сих пор.
А когда сатана отступает, ложный стыд тоже пропадает. Илья, например, вознёсся на небо без одежды (4 Цар. 2,13). Саул, когда был в пророках, тоже целый день и ночь был голым (1 Цар. 19,24). Так что нагота сама по себе не является грехом, но ложный стыд настолько пленил человечество, что христиане развернули такую борьбу против эротики, длины, ширины, формы и приличия одежд, что им уже некогда заниматься духовными вопросами.
А Господь обвинил не купающуюся голой Вирсавию, а сладострастного Давида. Потому, пожалуй, в настоящее время самые похотливые христиане, чтобы не попасть в ситуацию Давида, больше всего выступают за «приличие» чужих одежд. А надо бы лучше посмотреть на своё похотливое сердце…
* * *
38. «Божественная истина содержится только в одной единственной в мире книге – Библии» («Предания или Писание?», Грэм Фицпатрик, Чикаго, 1988).
Очень примитивное мышление! А как же тогда понимать «Книгу праведного» (2 Цар. 1,18), которой нет в Библии? А куда отнести найденную археологами книгу Еноха и пророчества Еноха (Иуд. 1,14), которых тоже нет в Библии?
А если в период утверждения Библейского канона Кумранские рукописи были запрятаны в пещерах, и их нашли только в 20 веке, то как же быть с выражением «Всё Писание богодухновенно!»? А если будет найдено послание апостола Павла к Лаодикийцам (Колос. 4,16), которого тоже нет в Библии, то неужели там тоже не может содержаться истины Божьей?
Между прочим, старозаветные Божественные истины содержатся и в Коране, и в Торе.
Думается, что если какому-то суслику с его кочки зрения не так далеко виден горизонт, как, скажем, парящему в небе орлу, то это совсем не значит, что земля от этого становится меньшей.
* * *
39. «Если бы Бог назначил женщине быть госпожой мужчины, Он сотворил бы её из головы; если бы рабою, то сотворил бы из ноги; но так как Он назначил ей быть подругой и равной мужчине, то сотворил её из ребра» (А. Августин. Из книги В. И. Стародуба «Жить с человеком», Сакраменто, 1997, стр. 108).
Не стоит придавать значения философским утверждениям, из чего бы Бог творил женщину, но с тем, что Он сотворил её равной мужчине, нужно согласиться. А выражение, что она «помощница», совсем не говорит, что она ниже его. «Бог помощник мой» - восклицает Давид (Пс. 53,6). Отсюда можно сделать заключение, что помогает всегда более сильный более слабому. Так что женщина, может быть, даже более совершенна, чем мужчина. (Просто, он сотворён раньше, и потому он старше!).
Тут уместно вспомнить ещё русскую пословицу: «Первый блин – комом!». Второй блин получается всегда лучше, чем первый. А Ева тоже была создана второй! Так что, первый блин – Адам – далеко не идеал! И нечего ему кичиться своим старшинством!
* * *
40. «Защищайте Христа» (Из проповеди. Пастор Сергей Дудик. Ровно).
Когда-то ученик Иисуса Христа апостол Пётр попробовал претворить в жизнь подобную идею. Он взял и отсёк ухо рабу первосвященническому, одному из тех, кто пришёл арестовать Иисуса.
Но Христос сказал: «…Или думаешь, что Я не могу теперь умолить Отца Моего, и Он представит Мне более, нежели двенадцать легионов Ангелов?» (Мф. 26,53).
Не нуждается Иисус Христос в нашей защите. Он нам поручал не защищать Его, а проповедовать Его царство и свидетельствовать о Нём. Зачем же нам браться не за своё дело? Тут хотя бы успеть выполнить порученное!
* * *
Владимир Кодебский,
Луцк, Украина
Чтобы никого не смущала ёлочка, я заменил фотографию.
Прочитано 7812 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Архимандрит Даниил (Сарычев) - Девятова Светлана 8 сентября 2006 года в 22 часа 45 минут мирно отошел ко Господу старец Даниил, старейший насельник московского Донского монастыря архимандрит Даниил (Сарычев).
В конце апреля 2006 года мне посчастливилось встретиться с архимандритом Даниилом. (К старцу Даниилу уже почти никого не пускали, после болезни он был очень слаб.) К весне 2006 года книга о православных старцах уже была сдана в московское издательство «Артос-Медиа», мы приступили к работе над второй частью о православных старицах. Рассказывая о схимонахине Любови, мы планировали упомянуть и о том, что блаженная старица Любовь в 1995 году встречалась с архимандритом Даниилом, хотелось немного рассказать и самом старце Данииле. Отцу Дмитрию Шпанько удалось договориться о встрече, но в самый последний момент встречу отменили, но дозвониться до меня и сообщить об этом не смогли, поэтому 30 апреля я приехала в монастырь (заранее), но в назначенный час никого не встретила. Я долго молилась у раки Святителя Тихона, и уверена, что именно по молитвам святого, спустя 2 часа попала в келью старца Даниила, где, по милости Божией, удостоилась получить благословение великого старца, и разделить праздничную трапезу с ним и его духовными чадами.
Нужно признаться, что за три дня до этого, во время обострения язвенной болезни, я не могла вообще принимать пишу, укрепляла себя лишь святой водой, просфорой, да монастырскими сухариками. Старец Даниил благословил есть вместе со всеми, по послушанию съела всё и исцелилась. (В тот день вечером я ждала очередного приступа боли, но всё прошло, на утро я могла уже кушать всё спокойно.) Слава Богу, за всё!
Вечером 21 сентября 2006 года, когда очерк о старце Данииле был в основном готов, внезапно наступило полное изнеможение - долго молилась лёжа, когда силы начали возвращаться, встала, подошла к шкафу с иконами и ощутила благоухание. Благоухала в правом нижнем углу бумажная икона Донской Божией Матери, купленная примерно в конце1991- начале 1992 года в Донском монастыре. (На обратной стороне иконы было написано –«400 лет основания Свято-Донского Ставропигиального монастыря (1591-1991г.г.)». Эта бумажная икона и Курская-Коренная икона Божией Матери «Знамение» (которую мне удалось в своё время приложить к чудотворной иконе), чудом уцелели во время пожара в 1995 году, когда от зажжённой свечи сгорели у меня дома на полке даже иконы приклеенные к деревянной основе. Взглянув на обратную сторону иконы, я вспомнила, как пятнадцать лет назад впервые пришла в Донской монастырь и подошла, как и все верующие, находящиеся около храма, к старцу Даниилу, который только что вышел из храма (в это время многие верующие устремились к нему и стали просить благословения). Благодарю Господа, что удостоилась встретиться со старцем Данилом вновь весной 2006 года.
